從神對待大衛的犯罪與悔改來認識神的性情

  聖經舊約中記載了一個王,他曾是一個普通的牧羊人,但後來被神揀選,成為以色列人愛戴的君王。

  起初,他年僅十四五歲,在田野間牧羊,獅子野獸來了,他能徒手救出羊群,因為耶和華神是他的後盾!山野間,常常迴蕩著他讚美耶和華神的詩曲,他與耶和華神之間的親密關係,不禁令人羨慕!

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主已再來向我們叩門,你開門迎接了嗎

  如今災難四起,已到了末世的末了時期,如何才能迎接到主是我們大家都急需要了解的。那如何才能迎接到主呢?主耶穌說:「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我,一同坐席。」(啟示錄3: 20)這節經文中「我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門」,說明主末世再來會發表話語叩我們的心門,當聽到有人傳主回來,發表了新說語,我們能打開自己的心門,虛心尋求,從主再來的說話中認出神的聲音,就是迎接到主了。現在全世界只有東方閃電在見證主回來了,末世基督發表了數百萬字的話語,都已經登在網上供各國各方的人尋求考察。說到這裡,或許你會問,我們怎麼從這些說話當中認出神的聲音迎接主呢?別急,下面這個小品就能為你解答,請觀看小品《主在叩門》你迎接到主了嗎

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衝破謠言與觀念的捆綁,喜迎主的重歸

  在進天國的路上,充滿了各種艱難坎坷。面對謠言,不會分辨就容易受迷惑,與真道失之交臂;而觀念想像也是人認識神的絆腳石,依靠神衝破謠言和觀念的捆綁,注重聽神的聲音,才能迎接到主的重歸。

——題記

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什麼是聰明童女?什麼是愚拙童女?

相關神話語:

  「在以前,曾經有人預言過『五個聰明的童女,五個愚拙的童女』,雖然預言並不準確,但並不是完全錯誤,所以我可以給你們作點解釋。五個聰明的童女與五個愚拙的童女,並不是都代表人數,也並不是都代表一類人。五個聰明的童女是指人數,五個愚拙的童女是代表一類人,但在這兩者當中並不指眾長子,都是代表受造之物說的,之所以說在末世讓他們預備油就是這個緣故(受造之物本不具備我的素質,要想做聰明的必須得預備油,所以需要裝備話語)。五個聰明的童女是代表我造的人當中的作為眾子、子民的這一類人,『童女』是因為他們雖然生在世上,但仍然被我得著,也可說成是聖潔的了,所以用『童女』。所說的『五個』是代表我預定的眾子、子民的人數。『五個愚拙童女』是指效力者說的,因為效力者為我效力絲毫不注重生命,只追求外面的事(因著沒有我的素質,所以怎麼做也是外面的事),不能做我的得力助手,所以稱為『愚拙的童女』。所說的『五個』是代表撒但說的,而『童女』是指被我征服、能夠為我效力說的,但這一類人並不聖潔,所以稱之為效力者。」

——摘自《基督起初的發表·第一百一十六篇》

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