讀經產生反思

　　「因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。」（以賽亞書9:6-7）

　　當你還在等待主帶著大榮耀、駕雲降臨向萬民顯現的時候，主早已道成了肉身，發表真理顯現作工了。如果我們不能像聰明童女一樣，聽到主來的消息就趕快尋求考察，那麼，就會錯過了神在災前拯救人，成全得勝者的工作，最終只能落在災難中哀哭了。

　　弟兄姊妹，主內平安！我們今天交通的是關於主耶穌重歸時，是否是駕雲降臨這方面的真理，其實自從主耶穌復活升天以後，所有跟隨主耶穌的信徒都盼望著主早日回來，好實現我們多年的願望，得到他的應許，享受他的祝福。特別是在各種預言都陸續應驗的末世，基督徒盼主重歸的心更加急切，甚至天天抬頭望天，儆醒等候，生怕主來的時候被落下了，因為經上記著說：「你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。」（徒1：11）主耶穌當時是駕著白雲走的，所以主再來時，一定還會再駕雲回來接我們的。多少年來，我們很多人都是這樣認為的，從來沒有懷疑過！

　　一次，我跟同工郝姊妹、袁姊妹（都是講道人）在袁姊妹家探討關於主來的經文，我對她們說：「現在『東方閃電』傳主已經回來了，聽說各宗各派多數比較追求的弟兄姊妹都去信了『東方閃電』。可是使徒行傳1章11節中說：『加利利人哪，你們為甚麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。』主耶穌釘十字架復活後在加利利跟門徒講道時，突然駕著白雲升到天上去了，五百多人都親眼目睹。這節經文說主怎麼走還要怎樣來，主再來時應該是駕著天上的一朵白雲向我們顯現。可我們現在並沒有看見主耶穌駕著白雲降臨，『東方閃電』又怎麼能說主已經回來了呢？但又想到自古真道受逼迫，『東方閃電』也遭受中共政府及宗教界的反對、逼迫，他們的福音工作不僅沒有因此受攔阻，反而迅速向海外擴展，越來越多的人都信了『東方閃電』，這很能說明問題啊！回想主耶穌的門徒傳揚主的福音時，期間也遭受當時宗教界及執政黨的反對、迫害，攔阻，但主的福音還是傳遍了地極。莫非『東方閃電』就是真道？真的是主耶穌的再來？」

　　主耶穌說：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（太5：3）從這段經文中看到虛心的人才能進天國。那到底什麼是虛心的人呢？虛心的人在對待主來的事上有什麼表現呢？我們先來看看那些不虛心之人的表現吧。當主耶穌來作工時，法利賽人沒有絲毫尋求真理的心，憑著觀念想像認為主耶穌不叫彌賽亞就不是基督，在主作工講道、顯了很多神蹟奇事後，他們仍頑固地持守自己的觀念想像，抵擋定罪主的說話作工，為維護他們的地位飯碗，論斷造謠、褻瀆定罪主，最後把主釘在了十字架上，犯下了滔天大罪，遭到神公義的懲罰！他們世代信神，也盼著彌賽亞來，但看見了彌賽亞的顯現後，卻絲毫沒有謙卑尋求的心，成了抵擋神的人遭到神的厭棄。

　　説到被提，很多人根據《帖撒羅尼迦前書》4章17節「以後我們這活着還存留的人必和他們一同被提到雲裏，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在」認為，主再來時，跟隨主的人就會直接被提到空中與主相遇。可我們是否想過，「在空中與主相遇」這話是保羅説的，主耶穌説過這話嗎？聖靈這樣説過嗎？既然都没有，那保羅的話能作為我們「被提」的憑據嗎？聖經中的被提真如我們想象的從地上被提到天上嗎？被提的真實含義到底是什麽呢？下面我們就一起探討交通。

　　2005年母親因腹膜炎開了三次刀，在第三次手術的前一週，大哥將主耶穌的福音傳給了母親，母親接受了。手術後因醫生判斷錯誤，母親太快進食導致腹腔再度感染，因母親已到高齡，身體虛弱無法馬上再進行手術，醫生束手無策，我們一家人也焦急萬分。當時母親做了一個夢，夢見主耶穌醫治了她，母親的身體奇蹟般地恢復了，兩個月後就出院了，之後再也沒復發過。是主給了母親第二次生命，我對主充滿了感激。為了還報主對我們的愛，我也接受了主耶穌的福音，並進入聖經學院研習，後來我男友也受洗歸向主，我們組建了家庭。

參考聖經：

　　「因為時候到了，審判要從神的家起首。」（彼前4:17）

　　「我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的，從他面前天地都逃避，再無可見之處了。我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。於是海交出其中的死人，死亡和陰間也交出其中的死人。他們都照各人所行的受審判。死亡和陰間也被扔在火湖裡，這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裡。」（啟20:11-15）